CARA MANDI WAJIB SESUAI DENGAN ISI KITAB FIQIH FATHUL QARIB

CARA MANDI WAJIB

Penyebab berhadas besar yang mewajibkan mandi wajib/mandi besar ada lima perkara. yaitu : Keluar Mani yang disebab kan oleh bermacam sebab, Bersetubuh, Haidz, Nifas, dan Mati. Sedangkan cara mandi wajib ada tiga perkara. yaitu : membaca Niat Mandi Wajib, membersihkan seluruh najis di seluruh tubuh, dan Meratakan Air ke seluruh tubuh hingga membasahi seluruh kulit dan rambut serta bulu-bulu yang tumbh di seluruh tubuh.

Sumber Referensi :
Nama Kitab : Terjemahan Kitab Fathul Qarib
Judu Kitab Asal : Fathul Qarib Al-Mujib fi Syarhi Alfazh Al-Taqrib atau Al-Qawl Al-Mukhtar fi Syarh Ghayatil Ikhtishar ( فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب أو القول المختار في شرح غاية الإختصا) 
Pengarang : Abu Abdillah Muhammad Bin Qasim Bin Muhammad A-Ghazi Ibnu Al-Gharabili
Bidang Study : Fiqih Madzhab Syafi'i

A. Penyebab Hadas Besar ada Lima Perkara

Fasal yang mewajibkan mandi wajb/mandi besar ada Lima

1. Pengertian Mandi Wajib/besar
Secara bahasa, mandi bermakna mengalirkan air pada tubuh secara mutlak

Secara syara' adalah bermakna mengalirkan air keseluruh badan di sertai niat dan aturan tertentu

2. Yang Mewajibkan Mandi
sesuatu yang mewajibkan mandi ada enam perkara.

a. bersetubuh, yang di maksud dengan bersetubuh disini ialah terjadi nya proses bertemunya kemaluan laki2 dengan kemaluan perempuan, dengan masukya kemaluan laki2 ke dalam kemaluan perempuan, baik mengeluarkan sperma atau tidak maka hukumnya wajib mandi ( junub/ janabah)
b. keluar mani dari kemaluan laki-laki maupun perempuan, yang disebabkan bersetubuh, onani, dan lain-lain baik dalam keadaan sadar ataupun tidak, baik disertai birahi ataupun tidak, baik mani yang keluar itu sedikit atau banyak,
c. Haidz, yaitu keluarnya darah dari kelamin perempuan yang terjadi setiap bulan setelah perempuan itu berusia baligk, Haidz hanya terjadi pada perempuan dan tidak pada laki-laki
d, Nifas, Yaitu keluarnya darah setelah perempuan melahirkan, dan nifas juga hanya terjadi pada perempan, dan tidak pada laki-laki.
e. Mati, yaitu meninggal nya anak adam baik laki-laki maupun perempuan, kecuali mati tersebut mati syahid maka tidak diwajibkan bagi yang mati syahid tersebut mandi waib/besar.

Tata Cara Mandi Ada Tiga

(fasal fardlunya mandi ada tiga)
1. Niat
Maka niat itu wajib hukum nya dalam mandi waji/besar, niat itu di baca bersamaan dengan menyiramkan air pertama ke seluruh tubuh yang dimualai dari kepala, untukperkara niat, harus ada di kasat di dalam hati kita ingin membersikan tubuh kita dari najis besar dan kecil serta hadas besar dan kecil. dan niat tersebt sesuai dengan penyebab diwajibka nya mandi.

a. nawaitul ghusla liraf'il hadasil akbari anjami'il badani minal janabati fardhallillahita'ala
(sengaja aku mandi wajib untuk membersihkan hadas besar pada seluruh badanku sebab berjunub fardhu atasku karna Allah ta'ala ) untuk mandi waji yang di sebabkan oleh junub

b. nawaitul ghusla liraf'il hadasil akbari anjami'il badani minal haidi fardhallillahita'ala
(sengaja aku mandi wajib untuk membershihkan hadas besar pada seluruh badanku sebab haid fardhu atasku karna Allah Ta'ala,) untuk mandi sebab haid

c. nawaitul ghusla liraf'il hadasil akbari anjami'il badani minannifasi fardhallillahita'ala
(sengaja aku mandi wajib untuk membersihkan hadas besar pada seluruh badanku sebab nifas fardhu atasku karna Allah Ta'ala) untuk mandi sebab nifas

d. nawaitul ghusla liraf'il hadasil akbari anjami'il badani fardhallillahita'ala
(sengaja aku mandi wajib untuk membersihkan hadas besar pada seluruh badanku fardhu atasku karna Allah Ta'ala) untuk mandi yang disebabka selain daripada ketiga hal diatas.

sedangkan niat mandi wajib bagi mayat (orang Mati itu di niatkan oleh orang yang memandikannya
(sengaja aku niatkan mandi wajib bagi si fulan untuk membersihkan hadas besar daripada seluruh tubuhnya sebab mati fardhu atasku karna Allah Ta'ala.

2. Menghilangkan najis di badan
fardhu yang kedua adalah menghilangkan najis diseluruh badan, bagi yang mandi wajib, baik najis tersebut terdapat pada lekuk2 tubuh maupun di kuku tangan dan kaki.

3.Menyiramkan air ke seluruh badan. 
Menyiramkan air ke seluruh badan dan harus membasahi seluruh rambut, bulu-bulu, dan kulit dan tidak boleh ada satu rambut atau bulupun yang tidak basah. jika ada rambut, bulu, atau kulit yang belum basah oleh air yang kita siramka saat mandi tersebut, maka mandi di aggab batal, maka berhati2lah dalam menyiramkan air keseluruh tubuh tersebut. perhatikan seluruh lekuk tubuh kita, dan lubang2 yang ada di tubuh kita selagi masih bisa di jangkau oleh jari maka bersihkanlah ia, dan basahi iya, begitu juga kulit di bawah kuku apabila kuku kita panjang, karna jika kuku kita panjang kulit yang di bawah kuku tersebut agak sulit di jangkau oleh air yang kita siramkan.

Sunnah mandi wajib ada lima.

1. berwudhu secara sempurna sebelum mandi dengan niat whudhu seperti biasa
2. mengucab basmalah saat hendak menyiramkan air pertama
3. menggosok2 badan yang terjangkau oleh tangan
4. bersegera (muwalat) bukan tergesa2
5. mendahulukan yang kanan dari dua sisi tubuh dan mengakhirkan yang kiri.
6.menghadap kiblat ketika membaca niat yang di sertakan dengan siraman pertama.

demikianlah tata cara mandi wajib yang dapat kami paparkan dalam blog ini, apabila ada terdapat kesalahan mohon di perbaiki dan di maafkan atas kesalahan tersebut.